sábado, 3 de marzo de 2012

El diablo Escribe, Edward Lear.

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26 de septiembre 1848

Un gris, tranquila, agradable mañana. El aire parecía doblemente caliente del contraste entre las llanuras bajas y las altas montañas del viaje de los dos últimos días. Salí temprano para sacar el máximo partido de un día entero en Elbassán - un pueblo singularmente pintoresco, tanto en sí misma, y ​​en cuanto a su sitio. Un muro alto y macizo con un profundo foso exterior rodea un cuadrado grande de casas en ruinas, y en las cuatro esquinas son las torres, así como dos en cada una de las cuatro puertas: todas estas fortificaciones aparecen de la estructura de Venecia. Pocos lugares pueden ofrecer una mayor imagen de la desolación que Elbassán, aunque las vistas desde las murallas que se extienden amplios alrededor de la ciudad son perfectamente exquisita: las malas hierbas, zarzas, y saturación del exuberante higuera silvestre y el grupo acerca de los montones de ruinas grises, y de cualquier manera que gire , tiene una distancia media de las mezquitas y el follaje, con un fondo de colinas violetas, o hacia el sur, la montaña notable de Tomóhr, el Soracte gigante de las llanuras de Berat.

Tan pronto como me decidí a dibujar - olvidándose de Bekir la guardia - que Salió la población de Elbassán, uno por uno, y de dos en dos, a un poderoso ejército que creció, y pronto hubo de ochenta a cien espectadores reunidos, con curiosidad sincera en cada mirada, y cuando yo había esbozado como de los edificios principales, ya que podía reconocer, un grito universal de "¡Demonio" (Devil!) irrumpió entre la multitud, y cosa extraña, la mayor parte de la mafia se meten los dedos en la boca y silbó furiosamente, a la manera de carnicero niños en Inglaterra.

Si esto era una especie de conjuro contra mi magia Yo no lo sé, pero lo absurdo de estar sentado en un muro para hacer un dibujo, mientras que una gran multitud de gente me silbaron con todas sus fuerzas, me llamó la atención con tanta fuerza, que vienen lo que podría de la misma, no pude resistirme a ir fuera a convulsionar de risa, un impulso a los Ghéghes parecía simpatizar con, como todos y cada uno gritaba de alegría, y las murallas de alegría resonó hilarante. ¡Ay! este no era de larga duración, uno de los Derviches molestas - en el que, con sus turbantes verdes, Elbassán es rico - que pronto se acercó y gritó: "¡Demonio scroo Shaitan!" (El Diablo escribe Diablo!) en mi oídos con toda su fuerza, apoderándose de mi libro también, con una mueca horrible, cerrarlo, y apuntando al cielo, como dando a entender que el cielo no permitiría que tal impiedad. Fue en vano, después de que se trata de intentar más, el "Demonio" clamor se elevó en un coro salvaje - y yo tomamos las consecuencias de haber puesto a mi fez por razones de comodidad - en la forma de una lluvia horrible de piedras, que me perseguía a las calles cubiertas, donde, encontrando Bekir con su látigo, me fui a trabajar de nuevo con más éxito en las paredes de la ciudad vieja. Los nudos de las Elbassaniotes sin embargo, se reunieron alrededor Bekir, y señaló con gestos airados a mí y mi'scroo. "No vamos a ser escrito", dijeron. "El Frank es un ruso, y él es enviado por el sultán a escribir a todos antes de que él nos vende al Emperador de Rusia." Esto lo dijo también a Giorgio, y murmuró con amargura de su destino, aunque el Bekir inexorable les dijo que no sólo se debe scroo'd, pero apaleado, si no estaban en silencio y obediente. ¡Ay! no es una maravilla que Elbassán hay ningún lugar alegre, ni que los habitantes son sombrías. En los últimos dos años una de las rebeliones más graves se ha desatado en Albania, y ha sido severamente reprimidas por la Sublime Puerta. En virtud de un aventurero llamado Zuliki, este pueblo se levantó inquieto en gran número en todos los distritos del noroeste, pero fueron derrotados en un enfrentamiento con la Pasha Seraskier tarde. Sus beyes, inocentes o cómplices, fueron exiliados a Koniah o Monastir, la población se redactó ya sea fuera en los ejércitos del sultán, muertos, o condenados a las galeras de Constantinopla, mientras que los restantes eran miserables y reciben más impuestos que antes. Tal es, al menos, es la cuenta general del estado actual de estas provincias, y sin duda su aspecto habla de mala suerte, ya sea merecido o inmerecido. Hermosa como es el Elbassán melancolía -, con sus exquisitos trozos de las mezquitas cercanas a las paredes, el aire es más sofocante, después de que el ambiente puro de la montaña. Qué extraños son las oscuras calles cubiertas con sus techos de estera vieja que cuelga en girones, hojas secas, ramas largas, paja o cañas de paja, un partido de fósforo que se enciende toda la ciudad! Cada calle está asignado a un bazar por separado, o el comercio en particular, y la parte que es la morada de los curtidores y carniceros es bastante repugnante, - perros, sangre y cadáveres de llenar toda la calle, y el corazón de una repugnante.

En 15:00 que salió con la Bekir vestido de escarlata y oro-para encontrar una visión general de la ciudad. Pero los suburbios largas paredes, y un sinfín de oliva jardines-, son más cansado, y nada de Elbassán se ve hasta que uno llega a la Skumbi, atravesado por un puente larguísimo, lleno de altibajos y arcos irregulares. En un frente poco más allá del río, me atrajo hasta casi la puesta del sol, porque las líneas muy elegantes de la colina al norte presentan una escena muy agradable, - el amplio, con muchas pistas de lavado de flujo canalizado interminables de olivos ricos, desde el medio de la cual ni pío los minaretes de plata de Elbassán.

La oscura celda de Khan en la hora del té estuvo amenizado por el canto de algunos Gheghes en la calle. Estos albaneses del norte, o eslavos son muy superiores en el gusto musical de su Berat o vecinos epirota, todos los cuales ya sea que un zumbido o zumbido débil en sus guitarras tintineantes, como moscas abatidos en un cristal de la ventana, o proferimos interminables estrofas de un lloriqueo, monótona canción, algo parecido a una mala imitación de canto tirolés suizo. Pero aquí hay una idea mejor de la música. El guardián me entregó Bekir largo de ayer con aires diversos, variaron muy poco, pero el encanto que posee considerable de melodía salvaje quejumbroso. El Soorudji, también, hizo las pases de la resonancia Skumbi con más de una bonita canción.

27 de septiembre 1848

Grande fue mi alarma, cuando dos horas antes de la salida del sol todo el Khan fue noqueado por un tártaro de Gobierno, furioso por los caballos de avanzar hacia Skódra. Todo lo que se encontraban en el Elbassán que había contratado para mi propio viaje, y el temor era, que si el Khanji ceder nuestros corceles que el recién llegado, mi detención en un lugar tan encantador ya que esto podría prolongarse indefinidamente, pero para alguna razón de su propia Khanji eligió a mentir de la manera más fértil, diciendo que algunos de sus caballos estaban enfermos, algunos de distancia, y así se retiró el tártaro desconcertado, y como las mentiras no fueron pronunciadas por mis órdenes me convertí en compuesto, y se volvió a dormir con la conciencia tranquila.

A las seis y media AM salimos Elbassán, Giorgio gruñendo a todos los habitantes, y deseando que podría ser vendido al Zar, de acuerdo a sus miedos. En cualquier caso, el apego a Abdul Medjid no es la característica reinante de este lugar abandonado. No pasó mucho tiempo antes de salir de las paredes y los carriles (hay más cultivos, especialmente de la aceituna, en este entorno que en cualquier parte de Albania que he visto hasta ahora), o ha dejado de empujones en lugares estrechos en contra de mulas cargadas con lana negro, y impulsado por los blancos vestidos de negro encapuchados los hombres, pero cuando la ruta comenzó a ascender desde el valle, la vista hacia el sur, a Skumbi, en la que el Tomóhr gigante, constituye el punto uno de la escena, era muy grande. En paseo de la madrugada de que había poco interés, la mayor parte de él que es a través del estrecho valle de un afluente corriente a la Skumbi; la cama liquidación de los cuales torrente que cruzó más de treinta veces antes de que nos dejó, y después de mucho el tiempo fue ocupado en dolorosamente costeando colinas desnudas de barro hasta que empezó a subir las laderas de la montaña alta que separa el territorio de Elbassán de la de Tyrana.

¡Qué glorioso, a pesar de la bruma de regulación siroco, era la vista desde la cumbre, ya que mis ojos se posaron sobre el punto de vista de valle sinuoso y la corriente en el extremo más lejano del horizonte - una escena de la realización de las fantasías más preciado de la imaginación de artista! La variedad de roble ramificación, firmemente remachado en las grietas, enredado de nuevo con helechos y enredaderas, colgados a mitad de camino hasta los precipicios de la peña gigante, mientras que la plata-blanco cabras (que timbre tan pintorescamente con paisajes como este) se quedó inmóvil, como estatuas en la cima más alta, claramente definido contra el cielo azul claro. Aquí y allá, el primer plano roto de rocas apiladas en las rocas, fue animado por algunos albaneses que trabajaban arriba, ahora ensombrecidos por las hayas se extienden, ahora brillando en el sol brillante en las laderas de la zona más verde césped, con clavos en los árboles con mechón insertado, que recordaban Stothard de gracia formas, por lo que tejer con mis primeras ideas del paisaje. Estos y otros innumerables queridas pasajes de Auld Lang Syne, lleno de nuevo en mi memoria como yo descansaba, mientras que los corceles y los asistentes descansaba bajo la sombra fresca de platanero, y bebió de la corriente de espumoso que brotaba de una fuente de piedra. Es difícil alejarse de este punto de vista magnífico de la montaña - de estos rincones y las esquinas elegidas de un mundo hermoso - de los principales monumentos de los que ningún pintor-alma puede jamás cansada: incluso ahora, que se pliegan más allá del pliegue de la madera, la hinchazón lo que el ojo puede alcanzar - que Vale jamás se separaron por su río serpenteante - aquella llanura azul en calma, con Tomóhr en medio, como una isla azul en un mar sin límites, persiguen el ojo de mi mente, y variar el presente con visiones del pasado. Con pesar me volví hacia el norte, para descender a la nueva zona de Tyrana; la ciudad (y ahora es once), siendo todavía algunas horas de distancia.

En las doce y media que había descendido en un amplio valle ondulado-liso, con límites de fusión en la colina y el cielo indistinguible (para el día fue un siroco con su polvo, como la niebla, y la atmósfera como un horno), y fueron, poco en una carretera khan, donde una plataforma elevada, con esteras refugio, era de ninguna manera inaceptable. El Akhridhan magnífica, Bekir, quien fue acusado de que me acompañe la medida de lo Tyrana, es de servicio muy poco de cualquier manera, su primera preocupación es asegurar un buen lugar en la plataforma - que se quitara los zapatos, y el humo, mientras que Giorgio celeridad en la cocina de una buena cena es un fuerte contraste con la ociosidad del albanés. Había aceitunas susurrando que pesan sobre el khan yardas, y mientras que una simple melodía fue cantada por tres Ghéghes en la sombra, la parada caliente, soñoliento del mediodía trajo de vuelta a la memoria muchas escenas y siestas en Italia.

A partir de las dos, el paisaje a lo largo de las orillas de un río, un arroyo noble encerrado entre rocas finas (de cuyo nombre no conozco) estaba muy bien y variado, pero el temor de llegar tarde a Tyrana me impulsó hacia adelante, a la omisión de todos los dibujos - sin embargo, si el tiempo hubiese permitido, no habría sido fácil de seleccionar sólo una de tantas que cambia continuamente imágenes como el paseo de la tarde dio. Otras cosas también, buenos y malos, se incluyeron en carta del día, como la uva de capital en el khan, y de los jardines frecuentes a medida que se acercaba Tyrana; - muchos objetos de vestuario entre el campesinado, - grandes bandadas de pavos, - y la inseguridad puentes de madera sobre pequeños arroyos, lo que nos obliga, por miedo a los caballos que caen a través de las tablas, para hacer desvíos a través de encantadores oasis boscosos de cultivo. A las cuatro y vadeamos el río, y se apresuró, poco a poco descendiendo por matorrales bajos ondulaciones de la llanura de Tyrana, mientras que al este, el de largo alcance agreste de las montañas se convirtió en Króia magníficamente interesante desde el pintoresquismo y asociaciones históricas.

Una serpiente de cruzar la carretera dio Giorgio una ocasión, como es costumbre la tarde, para ilustrar el hecho con una historia. "En Egitto", dijo, "son un montón de serpientes.. Y una vez allí fueron muchos hebreos se trata de Hebreos deseaba llegar a ser cristianos, pero el Faraón rey - de los cuales usted puede haber oído - no permitiría tal cosa ¿En qué Moisés (que era el príncipe de los Judios) escribió al Patriarca de Constantinopla y el arzobispo de Jerusalén, y también a San Carlos Borromeo, los tres de los cuales fue directo al rey Faraón, y le suplicó que lo hagan a favor, para que él sólo respondió: 'No, Señores. Pero un buen día estos tres santos demostró ser demasiado fuerte para el rey, y le cambió y todo su pueblo en serpientes, lo cual ", dijo el intérprete erudito," es la verdadera razón de por qué hay tantas serpientes en Egipto hasta este día ".

Las líneas onduladas de oliva - matas oscuras de avión, y cipreses en espiral, fue el lugar de Tyrana cuando el valle se había expandido totalmente en un Pianura, y la oferta habitual de minaretes blancos iluminaban el bonito tramo de follaje con la fascinación engañosa acostumbrada de estos pueblos . A medida que avanzaba hacia los suburbios, he observado dos o tres mezquitas más muy ornamentados, y de un brillo de color y elegancia de la forma, con mucho, el más atractivo de cualquier edificio público que había visto sin embargo, en estos lugares salvajes, pero a pesar de que era oscureciendo cuando entré en la ciudad (en cuyas calles, más amplio que los de Elbassán, se raftered única y enmarañado a mitad de camino en todo), era a la vez fácil de percibir que Tyrana era tan miserable y repugnante como su compañero de la ciudad, sino tan sólo que destacado en la arquitectura religiosa y los lugares espaciosos del mercado.

Dos kanes, cada uno de los abominables y se lo intentamos. Ninguna persona se encargaría de guiarnos hacia el palacio del Bey (a cierta distancia de la ciudad), ni a esa hora habría sido a propósito mucho de haber ido allí. El cielo estaba bajando, las multitudes de mirones aumentar - la única lengua albanesa, de modo que, todas estas cosas en cuenta, finalmente fijada en un khan de tercera categoría, informó que el "Clarendon" de Tyrana, y sin duda mejor que los otros dos , a pesar de sus horrores no son fáciles de describir, ni imaginar. Horrores que había hecho a la idea de tener en Albania, y aquí, en verdad, eran en serio.

¿Es necesario, dice el lector, por lo que sufrir? y cuando tenía Boyourldi un sultán no podía haber mandado las casas de los beys? Es cierto, pero si yo hubiera hecho, los acuerdos de un sinnúmero de formar parte de ese modo de vida, que, deseoso como estaba de dibujar tanto como sea posible, habría hecho que los motivos completos de mi viaje en vano. Si usted posar con Beys o Pashas, ​​usted debe comer con ellos en las horas que sean incompatibles con las actividades artísticas y tienes que perder mucho tiempo en la ceremonia. ¿Estaba usted tan magnífica como para afirmar una casa en el nombre del sultán, deben evitar que sus necesidades de agitación sin un séquito adecuado, ni tampoco podría evitar que la atención en propiedad tales, por lo que viajar en Albania, a un pintor de paisajes, dos alternativas , el lujo y los inconvenientes, por un lado, la libertad, la vida dura, y la suciedad por el otro, y de estos dos Elegí la segunda, como el más profesional útil, aunque no la más agradable.

¡Oh, el khan de Tyrana! con sus inmensos establos llenos de caballos estruendosos; sus escaleras rotas, por el que se subía con desconfianza hasta el más desigual y sucia de los corredores, en el que un loft de unos seis metros cuadrados por seis de altura, era lo mejor que podía elegir como una casa para la noche. Sus paredes, cayendo en las masas de barro de sus tejidos de mimbre-lados (dejando grandes agujeros expuestos a la vista de tu prójimo, o, peor aún, que el aire frío de la noche), - su techo finamente raftered, cualquier cosa, pero la prueba de las instalaciones de cadentes como resultado desde la ubicación de una familia albanesa por encima de ella, y su piso de tablas de temblores, por lo desunidos que parecía seguro mover imprudentemente a través de ella, ya través de los grandes abismos de los que los caballos por debajo estaban abiertas a la contemplación, mientras que la sofocante atmósfera producido allí son no se describe!

O khan de Tyrana! cuando el Khanji Gheghe cruzó el más podrido de las buhardillas, ¿cómo se duda cada paso parecen predecir la caída de todo el edificio, y cuando se volvió pedazos grandes de la antorcha encendida de tono de aquí para allá, ¿cómo la finca horrible todo parecen estar a punto a estallar pronto e irremediablemente!

O khan de Tyrana! ratas, ratones, cucarachas, bichos y todo menor estaban allí. Enormes telarañas que cuelgan endebles, en festones por encima de mi cabeza; grandes polillas rizado, bulliciosos a los ojos y la cara, por los agujeros que representan ventanas que podrían cerrar, pero imperfectamente con sacos y equipajes: sin embargo, aquí me dispuse a dormir, agradecido de que una estera limpia era una prevención parcial para algunos de esta lista de problemas, y encontrar algún consuelo en el canto de los bajos cantando Gheghes por encima de mí, que, con esa capacidad para la melodía, que los albaneses del norte parecen poseer lo que, esencialmente, murmuraban sus aires salvajes de dirección coral la armonía.

28 de septiembre 1848

Aunque su casa de la noche era muy grosero, la fatiga del sueño produce el sonido. La primera cosa a hacer era visitar Machmoud Bey, vice-gobernador de Tyrana, para procurar un Kawas como tutor durante el sorteo de un día, y una carta a su sobrino, Alí ​​Bey, de Króia, porque para que la ciudad de Scanderbeg estoy doblada adelante. Del palacio del Bey, nada se puede decir más allá de lo que ya se ha señalado de los serais de los grandes similares.

Volviendo al khan, me dio cinco dólares para Bekir de Akhridha, para el servicio de sus cinco días de un gasto en el futuro, decidí renunciar, ya que la probabilidad de robo en estas montañas parece un gran demasiado pequeño para que la autorice - la más , que la única ayuda que realmente quiero (la de un guardia al dibujar en las ciudades) No tengo ninguna dificultad en la adquisición. Pero incluso con un guardia, que era una obra de trabajo de dibujar en Tyrana, porque era el mercado, de día o de bazar, y cuando tuve la tentación de abrir mi libro en el gran espacio antes de las dos mezquitas principales - (una escena salvaje de confusión, en el que los bueyes, búfalos, ovejas, cabras, gansos, burros, perros y niños, fueron todos a correr en desorden) - una gran parte de los indígenas, impulsado por la curiosidad, presionado de cerca para ver mis operaciones, a pesar de Kawas, los que mantuvieron como limpiar un espacio que pudo para mí, las mujeres solas, en feringhis oscuras y fantasmales máscaras de muselina blanca, sentado impasible ante sus mercancías. Fain le he sacado las exquisitamente hermosos arabescos cubiertas de las mezquitas, pero las multitudes en última sofocado mi entusiasmo. No tengo la menor molestia que se me ha dado por las atenciones perseverantes de un derviche loco o fanático, de la mayoría de aspecto singular, así como la conducta. Su nota de "Demonio" sonó con frecuencia, y como hacía girar alrededor, y realizó muchas travesuras de curiosos, que con frecuencia avanzó hacia mí, agitando un palo largo gancho, cubierto con ornamentos tintineantes, en mi cara, que apunta a las Kawas con el amenazante mira, como si fuera a decir: "Si no fuera por este protector debe ser aniquilado, es infiel!" La multitud miraba con asombro a los trabajos del hombre santo, por Tyrana es evidentemente un lugar de gran atención a la religión.

En ninguna parte de Albania existen esas hermosas mezquitas, y en ninguna parte se recogen tantos verdes creados derviches. Pero sin embargo, un artista errante puede preocuparse por la imposibilidad de ejercer con comodidad su vocación, que no debe quejarse de los efectos de una curiosidad que es natural, o incluso de una cierta irritación en la exhibición abierta de las artes que, a su aprehensión sin instrucción, debe parecer a lo diabólico menos.

La vecindad inmediata de Tyrana es una delicia. Una vez fuera de la ciudad y disfrutar de las escenas con más encanto de la tranquilidad, entre aviones espléndidos, y la más clara de los arroyos. La tarde estaba totalmente ocupado en la elaboración en el camino de Elbassan, donde el punto de vista de la ciudad es hermosa. La larga fila de campesinos que regresaban a sus hogares desde el bazar, me permitió dibujar muchos de sus vestidos de paso, la mayoría de las mujeres se vestían chalecos de color tabaco oscuro o con adornos de color rosa o rojo, sus enaguas blancas, con un delantal bordado de chocolate o roja, mientras que otros afectados capotes blancos, pero todos llevaban sus maridos o capote pesada pariente varón negro o morado, que limita con la amplia rosa o naranja, a través de sus hombros. De aquellos cuyas caras eran visibles - para una gran parte llevaba envoltorios de muselina - (no hay señal por aquí del usuario de ser musulmán, por tanto musulmanes como cristianos son, por tanto las hembras bewrapped) - algunos eran muy bonitas, pero la mayoría tenía trabajo y caras agobiado. Había muchos derviches, también, el uso de altas, de fieltro blanco, coronadas campanario-con sombreros, rebozos negros torno a ellos. 
Tan pronto, después de retirarse a mi cerdo-orzuelo dormitorio, había que apagar la vela y se disponía a dormir, que el sonido de una llave en la cerradura de la puerta junto a la de mi buhardilla me inquietó, y ¡oh! los rayos de luz iluminó amplias mi alojamiento detestable de un gran agujero de un pie de diámetro, además de a partir de dos o tres personas más justo por encima de mi cama, al mismo tiempo, un zumbido, zumbido, seguido por whizzings extraños y murmullos comenzaron a invadir el apartamento. Deseoso de saber lo que estaba pasando, me arrastré hasta el más mínimo resquicio, sin encontrarse con los rayos del gran hiato, y ¿qué veo? Mi amigo de la mañana - el derviche loco - la realización de las evoluciones más maravillosas y giros, dar vueltas y vueltas por su desviación privada, por primera vez en sus piernas, y luego de pivote-sabio, "seant hijo-sur", y caer en muchos otros piadosas hazañas gimnásticas. No es muy fácil en mi cercanía a este vecino muy excéntrica, y la mitad anticipa una contracción de su gancho de bronce palo, me senté mirando el evento, sea lo que sea. Era simple. La criatura vieja sacó adelante unas uvas y se las comieron, después de lo cual poco a poco se relajó en sus twirlings, y finalmente se quedó dormido.

29 de septiembre 1848

Era tan tarde como media nueve de la mañana cuando salí de Tyrana, y un consuelo que había dejar de fumar es horrible Khan, que viajan por todo el mundo, una peor no se pudo cumplir con el. Varios retrasos impidieron un comienzo temprano, el jefe de correos estaba en el baño, y hasta que llegó a ningún caballo se podía obtener (mientras tanto se las ingenió para terminar mis mezquitas arabescos), luego de una disputa con el Khanji, quien, al igual que muchas de estas personas provinciales , insistió en contar el dólar español como veintitrés, en lugar de veinticuatro piastras turcas. A continuación siguió una fila con Bekir de Akhridha, quien prometió que serían pagados e indemnizados por la pérdida de un imaginario tubo de ámbar, el cual declaró que había perdido en una zanja fabulosa, mientras que la celebración de mi caballo en Elbassan y, por último, y el no por lo menos de la lista, la multitud que rodeaba el khan dio paso al sonido de gritos y alaridos terribles, corrió adelante y hacia atrás a mi vecino que gira, el derviche loco, en el estado más espuma de indignación. En primer lugar se apoderó de las riendas de los caballos, y luego, por un impulso frenético y repentina, comenzó a hacer cabriolas y circular de la manera más increíble, saltando y saltando y gritando "¡Alá!" con todas sus fuerzas, con el sonido de una serie de campanillas, que esta mañana, adornaban su gancho de bronce arma. Después de esto, hizo una arenga de diez minutos, del carácter más enérgico, a mí mismo, evidentemente, el tema, al final de ella se adelantó hacia mí con gestos furiosos, y llevando su gancho para dentro de dos o tres pulgadas de mi cara, se mantuvo estacionaria , en una actitud Taglioni. Conociendo el peligro de interferir con estos fanáticos privilegiados, pensé que mi único plan y lo mejor era permanecer inmóvil, lo que hice, fijando mi atención de manera constante en el bufón antiguo, pero ni agitación, ni pronunciar una palabra, sobre el cual, después de que él había gritado y espuma de mí durante algunos minutos, el demonio de la ira parecía que lo dejara en la advertencia de un momento a otro, por gritar sucesivamente gritos discordantes, y blandiendo el bastón y las campanas, lejos corría, como si estuviera poseído realmente. Feroces y salvajes eran las miradas de muchos de público entusiasmado mi amigo, su larga mate, pelo negro y rostro moreno, dándoles un aire de ferocidad, que existía tal vez más en el exterior, que el hombre interior y, además, estos Gheghes son todos armados, mientras que fuera de Ghegheria no albanesa se le permite llevar tanto como un cuchillo.

Me alegró lo suficiente para dejar Tyrana, y se regocijaron, y en los anchos caminos verdes, o carreteras, que hacia el norte de plomo, a través de un amplio valle por debajo de la cordillera oriental de magníficas montañas, en uno de los cuales, a una gran altura desde la llanura, se encuentra Kroia la vez temible, siempre se mantuvo firme contra el turco conquista, por Iskander Bey. Algunos de su interés histórico, que era ahora doblemente ansiosos por visitar, desde su situación, que prometía abundancia de belleza.

[Tomado de Edward Lear: Diarios de un pintor de paisajes en Albania (Londres, 1851).]

El diablo Escribe, Edward Lear.

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26 de septiembre 1848

Un gris, tranquila, agradable mañana. El aire parecía doblemente caliente del contraste entre las llanuras bajas y las altas montañas del viaje de los dos últimos días. Salí temprano para sacar el máximo partido de un día entero en Elbassán - un pueblo singularmente pintoresco, tanto en sí misma, y ​​en cuanto a su sitio. Un muro alto y macizo con un profundo foso exterior rodea un cuadrado grande de casas en ruinas, y en las cuatro esquinas son las torres, así como dos en cada una de las cuatro puertas: todas estas fortificaciones aparecen de la estructura de Venecia. Pocos lugares pueden ofrecer una mayor imagen de la desolación que Elbassán, aunque las vistas desde las murallas que se extienden amplios alrededor de la ciudad son perfectamente exquisita: las malas hierbas, zarzas, y saturación del exuberante higuera silvestre y el grupo acerca de los montones de ruinas grises, y de cualquier manera que gire , tiene una distancia media de las mezquitas y el follaje, con un fondo de colinas violetas, o hacia el sur, la montaña notable de Tomóhr, el Soracte gigante de las llanuras de Berat.

Tan pronto como me decidí a dibujar - olvidándose de Bekir la guardia - que Salió la población de Elbassán, uno por uno, y de dos en dos, a un poderoso ejército que creció, y pronto hubo de ochenta a cien espectadores reunidos, con curiosidad sincera en cada mirada, y cuando yo había esbozado como de los edificios principales, ya que podía reconocer, un grito universal de "¡Demonio" (Devil!) irrumpió entre la multitud, y cosa extraña, la mayor parte de la mafia se meten los dedos en la boca y silbó furiosamente, a la manera de carnicero niños en Inglaterra.

Si esto era una especie de conjuro contra mi magia Yo no lo sé, pero lo absurdo de estar sentado en un muro para hacer un dibujo, mientras que una gran multitud de gente me silbaron con todas sus fuerzas, me llamó la atención con tanta fuerza, que vienen lo que podría de la misma, no pude resistirme a ir fuera a convulsionar de risa, un impulso a los Ghéghes parecía simpatizar con, como todos y cada uno gritaba de alegría, y las murallas de alegría resonó hilarante. ¡Ay! este no era de larga duración, uno de los Derviches molestas - en el que, con sus turbantes verdes, Elbassán es rico - que pronto se acercó y gritó: "¡Demonio scroo Shaitan!" (El Diablo escribe Diablo!) en mi oídos con toda su fuerza, apoderándose de mi libro también, con una mueca horrible, cerrarlo, y apuntando al cielo, como dando a entender que el cielo no permitiría que tal impiedad. Fue en vano, después de que se trata de intentar más, el "Demonio" clamor se elevó en un coro salvaje - y yo tomamos las consecuencias de haber puesto a mi fez por razones de comodidad - en la forma de una lluvia horrible de piedras, que me perseguía a las calles cubiertas, donde, encontrando Bekir con su látigo, me fui a trabajar de nuevo con más éxito en las paredes de la ciudad vieja. Los nudos de las Elbassaniotes sin embargo, se reunieron alrededor Bekir, y señaló con gestos airados a mí y mi'scroo. "No vamos a ser escrito", dijeron. "El Frank es un ruso, y él es enviado por el sultán a escribir a todos antes de que él nos vende al Emperador de Rusia." Esto lo dijo también a Giorgio, y murmuró con amargura de su destino, aunque el Bekir inexorable les dijo que no sólo se debe scroo'd, pero apaleado, si no estaban en silencio y obediente. ¡Ay! no es una maravilla que Elbassán hay ningún lugar alegre, ni que los habitantes son sombrías. En los últimos dos años una de las rebeliones más graves se ha desatado en Albania, y ha sido severamente reprimidas por la Sublime Puerta. En virtud de un aventurero llamado Zuliki, este pueblo se levantó inquieto en gran número en todos los distritos del noroeste, pero fueron derrotados en un enfrentamiento con la Pasha Seraskier tarde. Sus beyes, inocentes o cómplices, fueron exiliados a Koniah o Monastir, la población se redactó ya sea fuera en los ejércitos del sultán, muertos, o condenados a las galeras de Constantinopla, mientras que los restantes eran miserables y reciben más impuestos que antes. Tal es, al menos, es la cuenta general del estado actual de estas provincias, y sin duda su aspecto habla de mala suerte, ya sea merecido o inmerecido. Hermosa como es el Elbassán melancolía -, con sus exquisitos trozos de las mezquitas cercanas a las paredes, el aire es más sofocante, después de que el ambiente puro de la montaña. Qué extraños son las oscuras calles cubiertas con sus techos de estera vieja que cuelga en girones, hojas secas, ramas largas, paja o cañas de paja, un partido de fósforo que se enciende toda la ciudad! Cada calle está asignado a un bazar por separado, o el comercio en particular, y la parte que es la morada de los curtidores y carniceros es bastante repugnante, - perros, sangre y cadáveres de llenar toda la calle, y el corazón de una repugnante.

En 15:00 que salió con la Bekir vestido de escarlata y oro-para encontrar una visión general de la ciudad. Pero los suburbios largas paredes, y un sinfín de oliva jardines-, son más cansado, y nada de Elbassán se ve hasta que uno llega a la Skumbi, atravesado por un puente larguísimo, lleno de altibajos y arcos irregulares. En un frente poco más allá del río, me atrajo hasta casi la puesta del sol, porque las líneas muy elegantes de la colina al norte presentan una escena muy agradable, - el amplio, con muchas pistas de lavado de flujo canalizado interminables de olivos ricos, desde el medio de la cual ni pío los minaretes de plata de Elbassán.

La oscura celda de Khan en la hora del té estuvo amenizado por el canto de algunos Gheghes en la calle. Estos albaneses del norte, o eslavos son muy superiores en el gusto musical de su Berat o vecinos epirota, todos los cuales ya sea que un zumbido o zumbido débil en sus guitarras tintineantes, como moscas abatidos en un cristal de la ventana, o proferimos interminables estrofas de un lloriqueo, monótona canción, algo parecido a una mala imitación de canto tirolés suizo. Pero aquí hay una idea mejor de la música. El guardián me entregó Bekir largo de ayer con aires diversos, variaron muy poco, pero el encanto que posee considerable de melodía salvaje quejumbroso. El Soorudji, también, hizo las pases de la resonancia Skumbi con más de una bonita canción.

27 de septiembre 1848

Grande fue mi alarma, cuando dos horas antes de la salida del sol todo el Khan fue noqueado por un tártaro de Gobierno, furioso por los caballos de avanzar hacia Skódra. Todo lo que se encontraban en el Elbassán que había contratado para mi propio viaje, y el temor era, que si el Khanji ceder nuestros corceles que el recién llegado, mi detención en un lugar tan encantador ya que esto podría prolongarse indefinidamente, pero para alguna razón de su propia Khanji eligió a mentir de la manera más fértil, diciendo que algunos de sus caballos estaban enfermos, algunos de distancia, y así se retiró el tártaro desconcertado, y como las mentiras no fueron pronunciadas por mis órdenes me convertí en compuesto, y se volvió a dormir con la conciencia tranquila.

A las seis y media AM salimos Elbassán, Giorgio gruñendo a todos los habitantes, y deseando que podría ser vendido al Zar, de acuerdo a sus miedos. En cualquier caso, el apego a Abdul Medjid no es la característica reinante de este lugar abandonado. No pasó mucho tiempo antes de salir de las paredes y los carriles (hay más cultivos, especialmente de la aceituna, en este entorno que en cualquier parte de Albania que he visto hasta ahora), o ha dejado de empujones en lugares estrechos en contra de mulas cargadas con lana negro, y impulsado por los blancos vestidos de negro encapuchados los hombres, pero cuando la ruta comenzó a ascender desde el valle, la vista hacia el sur, a Skumbi, en la que el Tomóhr gigante, constituye el punto uno de la escena, era muy grande. En paseo de la madrugada de que había poco interés, la mayor parte de él que es a través del estrecho valle de un afluente corriente a la Skumbi; la cama liquidación de los cuales torrente que cruzó más de treinta veces antes de que nos dejó, y después de mucho el tiempo fue ocupado en dolorosamente costeando colinas desnudas de barro hasta que empezó a subir las laderas de la montaña alta que separa el territorio de Elbassán de la de Tyrana.

¡Qué glorioso, a pesar de la bruma de regulación siroco, era la vista desde la cumbre, ya que mis ojos se posaron sobre el punto de vista de valle sinuoso y la corriente en el extremo más lejano del horizonte - una escena de la realización de las fantasías más preciado de la imaginación de artista! La variedad de roble ramificación, firmemente remachado en las grietas, enredado de nuevo con helechos y enredaderas, colgados a mitad de camino hasta los precipicios de la peña gigante, mientras que la plata-blanco cabras (que timbre tan pintorescamente con paisajes como este) se quedó inmóvil, como estatuas en la cima más alta, claramente definido contra el cielo azul claro. Aquí y allá, el primer plano roto de rocas apiladas en las rocas, fue animado por algunos albaneses que trabajaban arriba, ahora ensombrecidos por las hayas se extienden, ahora brillando en el sol brillante en las laderas de la zona más verde césped, con clavos en los árboles con mechón insertado, que recordaban Stothard de gracia formas, por lo que tejer con mis primeras ideas del paisaje. Estos y otros innumerables queridas pasajes de Auld Lang Syne, lleno de nuevo en mi memoria como yo descansaba, mientras que los corceles y los asistentes descansaba bajo la sombra fresca de platanero, y bebió de la corriente de espumoso que brotaba de una fuente de piedra. Es difícil alejarse de este punto de vista magnífico de la montaña - de estos rincones y las esquinas elegidas de un mundo hermoso - de los principales monumentos de los que ningún pintor-alma puede jamás cansada: incluso ahora, que se pliegan más allá del pliegue de la madera, la hinchazón lo que el ojo puede alcanzar - que Vale jamás se separaron por su río serpenteante - aquella llanura azul en calma, con Tomóhr en medio, como una isla azul en un mar sin límites, persiguen el ojo de mi mente, y variar el presente con visiones del pasado. Con pesar me volví hacia el norte, para descender a la nueva zona de Tyrana; la ciudad (y ahora es once), siendo todavía algunas horas de distancia.

En las doce y media que había descendido en un amplio valle ondulado-liso, con límites de fusión en la colina y el cielo indistinguible (para el día fue un siroco con su polvo, como la niebla, y la atmósfera como un horno), y fueron, poco en una carretera khan, donde una plataforma elevada, con esteras refugio, era de ninguna manera inaceptable. El Akhridhan magnífica, Bekir, quien fue acusado de que me acompañe la medida de lo Tyrana, es de servicio muy poco de cualquier manera, su primera preocupación es asegurar un buen lugar en la plataforma - que se quitara los zapatos, y el humo, mientras que Giorgio celeridad en la cocina de una buena cena es un fuerte contraste con la ociosidad del albanés. Había aceitunas susurrando que pesan sobre el khan yardas, y mientras que una simple melodía fue cantada por tres Ghéghes en la sombra, la parada caliente, soñoliento del mediodía trajo de vuelta a la memoria muchas escenas y siestas en Italia.

A partir de las dos, el paisaje a lo largo de las orillas de un río, un arroyo noble encerrado entre rocas finas (de cuyo nombre no conozco) estaba muy bien y variado, pero el temor de llegar tarde a Tyrana me impulsó hacia adelante, a la omisión de todos los dibujos - sin embargo, si el tiempo hubiese permitido, no habría sido fácil de seleccionar sólo una de tantas que cambia continuamente imágenes como el paseo de la tarde dio. Otras cosas también, buenos y malos, se incluyeron en carta del día, como la uva de capital en el khan, y de los jardines frecuentes a medida que se acercaba Tyrana; - muchos objetos de vestuario entre el campesinado, - grandes bandadas de pavos, - y la inseguridad puentes de madera sobre pequeños arroyos, lo que nos obliga, por miedo a los caballos que caen a través de las tablas, para hacer desvíos a través de encantadores oasis boscosos de cultivo. A las cuatro y vadeamos el río, y se apresuró, poco a poco descendiendo por matorrales bajos ondulaciones de la llanura de Tyrana, mientras que al este, el de largo alcance agreste de las montañas se convirtió en Króia magníficamente interesante desde el pintoresquismo y asociaciones históricas.

Una serpiente de cruzar la carretera dio Giorgio una ocasión, como es costumbre la tarde, para ilustrar el hecho con una historia. "En Egitto", dijo, "son un montón de serpientes.. Y una vez allí fueron muchos hebreos se trata de Hebreos deseaba llegar a ser cristianos, pero el Faraón rey - de los cuales usted puede haber oído - no permitiría tal cosa ¿En qué Moisés (que era el príncipe de los Judios) escribió al Patriarca de Constantinopla y el arzobispo de Jerusalén, y también a San Carlos Borromeo, los tres de los cuales fue directo al rey Faraón, y le suplicó que lo hagan a favor, para que él sólo respondió: 'No, Señores. Pero un buen día estos tres santos demostró ser demasiado fuerte para el rey, y le cambió y todo su pueblo en serpientes, lo cual ", dijo el intérprete erudito," es la verdadera razón de por qué hay tantas serpientes en Egipto hasta este día ".

Las líneas onduladas de oliva - matas oscuras de avión, y cipreses en espiral, fue el lugar de Tyrana cuando el valle se había expandido totalmente en un Pianura, y la oferta habitual de minaretes blancos iluminaban el bonito tramo de follaje con la fascinación engañosa acostumbrada de estos pueblos . A medida que avanzaba hacia los suburbios, he observado dos o tres mezquitas más muy ornamentados, y de un brillo de color y elegancia de la forma, con mucho, el más atractivo de cualquier edificio público que había visto sin embargo, en estos lugares salvajes, pero a pesar de que era oscureciendo cuando entré en la ciudad (en cuyas calles, más amplio que los de Elbassán, se raftered única y enmarañado a mitad de camino en todo), era a la vez fácil de percibir que Tyrana era tan miserable y repugnante como su compañero de la ciudad, sino tan sólo que destacado en la arquitectura religiosa y los lugares espaciosos del mercado.

Dos kanes, cada uno de los abominables y se lo intentamos. Ninguna persona se encargaría de guiarnos hacia el palacio del Bey (a cierta distancia de la ciudad), ni a esa hora habría sido a propósito mucho de haber ido allí. El cielo estaba bajando, las multitudes de mirones aumentar - la única lengua albanesa, de modo que, todas estas cosas en cuenta, finalmente fijada en un khan de tercera categoría, informó que el "Clarendon" de Tyrana, y sin duda mejor que los otros dos , a pesar de sus horrores no son fáciles de describir, ni imaginar. Horrores que había hecho a la idea de tener en Albania, y aquí, en verdad, eran en serio.

¿Es necesario, dice el lector, por lo que sufrir? y cuando tenía Boyourldi un sultán no podía haber mandado las casas de los beys? Es cierto, pero si yo hubiera hecho, los acuerdos de un sinnúmero de formar parte de ese modo de vida, que, deseoso como estaba de dibujar tanto como sea posible, habría hecho que los motivos completos de mi viaje en vano. Si usted posar con Beys o Pashas, ​​usted debe comer con ellos en las horas que sean incompatibles con las actividades artísticas y tienes que perder mucho tiempo en la ceremonia. ¿Estaba usted tan magnífica como para afirmar una casa en el nombre del sultán, deben evitar que sus necesidades de agitación sin un séquito adecuado, ni tampoco podría evitar que la atención en propiedad tales, por lo que viajar en Albania, a un pintor de paisajes, dos alternativas , el lujo y los inconvenientes, por un lado, la libertad, la vida dura, y la suciedad por el otro, y de estos dos Elegí la segunda, como el más profesional útil, aunque no la más agradable.

¡Oh, el khan de Tyrana! con sus inmensos establos llenos de caballos estruendosos; sus escaleras rotas, por el que se subía con desconfianza hasta el más desigual y sucia de los corredores, en el que un loft de unos seis metros cuadrados por seis de altura, era lo mejor que podía elegir como una casa para la noche. Sus paredes, cayendo en las masas de barro de sus tejidos de mimbre-lados (dejando grandes agujeros expuestos a la vista de tu prójimo, o, peor aún, que el aire frío de la noche), - su techo finamente raftered, cualquier cosa, pero la prueba de las instalaciones de cadentes como resultado desde la ubicación de una familia albanesa por encima de ella, y su piso de tablas de temblores, por lo desunidos que parecía seguro mover imprudentemente a través de ella, ya través de los grandes abismos de los que los caballos por debajo estaban abiertas a la contemplación, mientras que la sofocante atmósfera producido allí son no se describe!

O khan de Tyrana! cuando el Khanji Gheghe cruzó el más podrido de las buhardillas, ¿cómo se duda cada paso parecen predecir la caída de todo el edificio, y cuando se volvió pedazos grandes de la antorcha encendida de tono de aquí para allá, ¿cómo la finca horrible todo parecen estar a punto a estallar pronto e irremediablemente!

O khan de Tyrana! ratas, ratones, cucarachas, bichos y todo menor estaban allí. Enormes telarañas que cuelgan endebles, en festones por encima de mi cabeza; grandes polillas rizado, bulliciosos a los ojos y la cara, por los agujeros que representan ventanas que podrían cerrar, pero imperfectamente con sacos y equipajes: sin embargo, aquí me dispuse a dormir, agradecido de que una estera limpia era una prevención parcial para algunos de esta lista de problemas, y encontrar algún consuelo en el canto de los bajos cantando Gheghes por encima de mí, que, con esa capacidad para la melodía, que los albaneses del norte parecen poseer lo que, esencialmente, murmuraban sus aires salvajes de dirección coral la armonía.

28 de septiembre 1848

Aunque su casa de la noche era muy grosero, la fatiga del sueño produce el sonido. La primera cosa a hacer era visitar Machmoud Bey, vice-gobernador de Tyrana, para procurar un Kawas como tutor durante el sorteo de un día, y una carta a su sobrino, Alí ​​Bey, de Króia, porque para que la ciudad de Scanderbeg estoy doblada adelante. Del palacio del Bey, nada se puede decir más allá de lo que ya se ha señalado de los serais de los grandes similares.

Volviendo al khan, me dio cinco dólares para Bekir de Akhridha, para el servicio de sus cinco días de un gasto en el futuro, decidí renunciar, ya que la probabilidad de robo en estas montañas parece un gran demasiado pequeño para que la autorice - la más , que la única ayuda que realmente quiero (la de un guardia al dibujar en las ciudades) No tengo ninguna dificultad en la adquisición. Pero incluso con un guardia, que era una obra de trabajo de dibujar en Tyrana, porque era el mercado, de día o de bazar, y cuando tuve la tentación de abrir mi libro en el gran espacio antes de las dos mezquitas principales - (una escena salvaje de confusión, en el que los bueyes, búfalos, ovejas, cabras, gansos, burros, perros y niños, fueron todos a correr en desorden) - una gran parte de los indígenas, impulsado por la curiosidad, presionado de cerca para ver mis operaciones, a pesar de Kawas, los que mantuvieron como limpiar un espacio que pudo para mí, las mujeres solas, en feringhis oscuras y fantasmales máscaras de muselina blanca, sentado impasible ante sus mercancías. Fain le he sacado las exquisitamente hermosos arabescos cubiertas de las mezquitas, pero las multitudes en última sofocado mi entusiasmo. No tengo la menor molestia que se me ha dado por las atenciones perseverantes de un derviche loco o fanático, de la mayoría de aspecto singular, así como la conducta. Su nota de "Demonio" sonó con frecuencia, y como hacía girar alrededor, y realizó muchas travesuras de curiosos, que con frecuencia avanzó hacia mí, agitando un palo largo gancho, cubierto con ornamentos tintineantes, en mi cara, que apunta a las Kawas con el amenazante mira, como si fuera a decir: "Si no fuera por este protector debe ser aniquilado, es infiel!" La multitud miraba con asombro a los trabajos del hombre santo, por Tyrana es evidentemente un lugar de gran atención a la religión.

En ninguna parte de Albania existen esas hermosas mezquitas, y en ninguna parte se recogen tantos verdes creados derviches. Pero sin embargo, un artista errante puede preocuparse por la imposibilidad de ejercer con comodidad su vocación, que no debe quejarse de los efectos de una curiosidad que es natural, o incluso de una cierta irritación en la exhibición abierta de las artes que, a su aprehensión sin instrucción, debe parecer a lo diabólico menos.

La vecindad inmediata de Tyrana es una delicia. Una vez fuera de la ciudad y disfrutar de las escenas con más encanto de la tranquilidad, entre aviones espléndidos, y la más clara de los arroyos. La tarde estaba totalmente ocupado en la elaboración en el camino de Elbassan, donde el punto de vista de la ciudad es hermosa. La larga fila de campesinos que regresaban a sus hogares desde el bazar, me permitió dibujar muchos de sus vestidos de paso, la mayoría de las mujeres se vestían chalecos de color tabaco oscuro o con adornos de color rosa o rojo, sus enaguas blancas, con un delantal bordado de chocolate o roja, mientras que otros afectados capotes blancos, pero todos llevaban sus maridos o capote pesada pariente varón negro o morado, que limita con la amplia rosa o naranja, a través de sus hombros. De aquellos cuyas caras eran visibles - para una gran parte llevaba envoltorios de muselina - (no hay señal por aquí del usuario de ser musulmán, por tanto musulmanes como cristianos son, por tanto las hembras bewrapped) - algunos eran muy bonitas, pero la mayoría tenía trabajo y caras agobiado. Había muchos derviches, también, el uso de altas, de fieltro blanco, coronadas campanario-con sombreros, rebozos negros torno a ellos. 
Tan pronto, después de retirarse a mi cerdo-orzuelo dormitorio, había que apagar la vela y se disponía a dormir, que el sonido de una llave en la cerradura de la puerta junto a la de mi buhardilla me inquietó, y ¡oh! los rayos de luz iluminó amplias mi alojamiento detestable de un gran agujero de un pie de diámetro, además de a partir de dos o tres personas más justo por encima de mi cama, al mismo tiempo, un zumbido, zumbido, seguido por whizzings extraños y murmullos comenzaron a invadir el apartamento. Deseoso de saber lo que estaba pasando, me arrastré hasta el más mínimo resquicio, sin encontrarse con los rayos del gran hiato, y ¿qué veo? Mi amigo de la mañana - el derviche loco - la realización de las evoluciones más maravillosas y giros, dar vueltas y vueltas por su desviación privada, por primera vez en sus piernas, y luego de pivote-sabio, "seant hijo-sur", y caer en muchos otros piadosas hazañas gimnásticas. No es muy fácil en mi cercanía a este vecino muy excéntrica, y la mitad anticipa una contracción de su gancho de bronce palo, me senté mirando el evento, sea lo que sea. Era simple. La criatura vieja sacó adelante unas uvas y se las comieron, después de lo cual poco a poco se relajó en sus twirlings, y finalmente se quedó dormido.

29 de septiembre 1848

Era tan tarde como media nueve de la mañana cuando salí de Tyrana, y un consuelo que había dejar de fumar es horrible Khan, que viajan por todo el mundo, una peor no se pudo cumplir con el. Varios retrasos impidieron un comienzo temprano, el jefe de correos estaba en el baño, y hasta que llegó a ningún caballo se podía obtener (mientras tanto se las ingenió para terminar mis mezquitas arabescos), luego de una disputa con el Khanji, quien, al igual que muchas de estas personas provinciales , insistió en contar el dólar español como veintitrés, en lugar de veinticuatro piastras turcas. A continuación siguió una fila con Bekir de Akhridha, quien prometió que serían pagados e indemnizados por la pérdida de un imaginario tubo de ámbar, el cual declaró que había perdido en una zanja fabulosa, mientras que la celebración de mi caballo en Elbassan y, por último, y el no por lo menos de la lista, la multitud que rodeaba el khan dio paso al sonido de gritos y alaridos terribles, corrió adelante y hacia atrás a mi vecino que gira, el derviche loco, en el estado más espuma de indignación. En primer lugar se apoderó de las riendas de los caballos, y luego, por un impulso frenético y repentina, comenzó a hacer cabriolas y circular de la manera más increíble, saltando y saltando y gritando "¡Alá!" con todas sus fuerzas, con el sonido de una serie de campanillas, que esta mañana, adornaban su gancho de bronce arma. Después de esto, hizo una arenga de diez minutos, del carácter más enérgico, a mí mismo, evidentemente, el tema, al final de ella se adelantó hacia mí con gestos furiosos, y llevando su gancho para dentro de dos o tres pulgadas de mi cara, se mantuvo estacionaria , en una actitud Taglioni. Conociendo el peligro de interferir con estos fanáticos privilegiados, pensé que mi único plan y lo mejor era permanecer inmóvil, lo que hice, fijando mi atención de manera constante en el bufón antiguo, pero ni agitación, ni pronunciar una palabra, sobre el cual, después de que él había gritado y espuma de mí durante algunos minutos, el demonio de la ira parecía que lo dejara en la advertencia de un momento a otro, por gritar sucesivamente gritos discordantes, y blandiendo el bastón y las campanas, lejos corría, como si estuviera poseído realmente. Feroces y salvajes eran las miradas de muchos de público entusiasmado mi amigo, su larga mate, pelo negro y rostro moreno, dándoles un aire de ferocidad, que existía tal vez más en el exterior, que el hombre interior y, además, estos Gheghes son todos armados, mientras que fuera de Ghegheria no albanesa se le permite llevar tanto como un cuchillo.

Me alegró lo suficiente para dejar Tyrana, y se regocijaron, y en los anchos caminos verdes, o carreteras, que hacia el norte de plomo, a través de un amplio valle por debajo de la cordillera oriental de magníficas montañas, en uno de los cuales, a una gran altura desde la llanura, se encuentra Kroia la vez temible, siempre se mantuvo firme contra el turco conquista, por Iskander Bey. Algunos de su interés histórico, que era ahora doblemente ansiosos por visitar, desde su situación, que prometía abundancia de belleza.

[Tomado de Edward Lear: Diarios de un pintor de paisajes en Albania (Londres, 1851).]

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viernes, 2 de marzo de 2012

La revolución de los estúpidos.

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Ciudad de México, marzo de 2012. Guillermo FadanelliLuis Muñoz Oliveira Arnoldo KrausEduardo Thomas Kyzza TerrazasAlina Rojas Leonardo Da JandraLuigi Amara Vivian Abenshushan Rodrigo Márquez Tizano Yolanda M. GuadarramaYoshua Okón
PRESENTACIÓN
El texto que viene en seguida proviene de la conversación y el encuentro de opiniones entre personas que consideran crítica e insoportable la actual situación del país: una sensación bastante común en nuestros días. Se trata de un conjunto de principios o puntos de partida que buscan la reflexión, aprobación y apropiación de los lectores con el propósito de poner en marcha acciones civiles efectivas que no necesariamente tengan que pasar por instituciones o partidos políticos, es decir acciones que intenten poner límites a los agravios sociales y económicos que constantemente sufren los ciudadanos en su vida cotidiana. Para ello se puede actuar a pequeña escala según las posibilidades de cada quien, formar grupos, proponer reuniones para tratar los asuntos comunes, denunciar, señalar a los delincuentes, pelear para no continuar siendo víctimas de la criminalidad, la corrupción, la burocracia y los abusos del poder económico. No esperemos que el poder político y el económico resuelvan los problemas más graves de la sociedad: no lo han hecho, ni podrán hacerlo si el ciudadano no se rebela y se convierte en actor principal.
     Los siguientes no quieren ser principios dogmáticos ni parte de un programa político ortodoxo, sino puntos de encuentro para llevar a cabo reflexiones y acciones que ayuden a la comunidad a defenderse en una sociedad cada vez más injusta. Cada quien, desde su posición en esta sociedad, puede contribuir a divulgar y reforzar las ideas de este documento que le parezcan más convenientes. Varias personas hemos conversado sobre preocupaciones comunes y hemos coincidido en que los principios o puntos siguientes pueden ser valiosos para pensar la sociedad de manera distinta, sin necesidad de enredarse en las formas tradicionales de hacer política: no todos hemos coincidido en todos los puntos, pero las discrepancias han sido en este caso más bien una suma que una resta. En el curso de la discusión, además de obtener nuestras propias conclusiones, nos hemos apropiado de ideas convenientes para los fines que perseguimos sin detenernos a pensar si estas ideas, o sugerencias prácticas, provienen de tal persona o grupo (buscamos ideas y soluciones, no líderes o caudillos). Este escrito se añade a otras manifestaciones que desean en nuestro país y en la sociedad contemporánea un cambio profundo y sin violencia a través de la acción y de un mayor peso del ciudadano en la vida civil. Hemos elegido la palabra Revolución pese a su viciado contenido histórico, sin embargo creemos que son las acciones las que dan nueva vida y sentido a las palabras. Los puntos siguientes no han sido escritos en orden de importancia.  
1.- Revolución sin violencia: una nueva ética civil. La percepción que un considerable número de personas tiene acerca de la crítica situación social que priva en México y la conclusión de que se ha llegado a un límite insoportable para sus habitantes obliga a tomar acciones que en otras circunstancias parecerían radicales o parciales. El fin de este documento es describir algunos principios sencillos de cumplir, y proponer desde una posición de ciudadanos o habitantes agraviados una concepción diferente de lo que significa una revolución o modificación de la vida social desde sus raíces. Con el propósito de progresar resulta necesario cambiar la visión convencional que se tiene de los asuntos públicos y en general de lo que debe ser una buena vida en común. En la actualidad parece necesaria una nueva ética civil cuya fortaleza provenga de la sociedad misma, de las personas comunes, y no solamente de las instituciones tradicionales dominadas y administradas en la actualidad por organizaciones políticas y grupos de poder económico que en su gran mayoría velan por sus propios intereses y que han demostrado ineptitud para crear equidad, justicia y seguridad entre la población.
2.- Hay que restaurar la buena convivencia en comunidad. Los agraviados deben sumarse.
3.- Desde cualquier lugar que se ocupe en la vida social es posible hacer presión, y no solamente desde una posición privilegiada. Si las revueltas y revoluciones violentas no hubieran en lo general demostrado su ineficacia y su estrecha relación con nuevas formas de tiranía y abusos de poder, sería natural crear un movimiento de rebelión social cuyo fin sería la destitución y enjuiciamiento de la clase política, así como la restauración e innovación de las instituciones para que funcionen adecuadamente en la búsqueda del bien común.  4.- Comunicación sumada a la crítica, no nada más entretenimiento. Decimos no a cualquier monopolio en los medios de comunicación.  5.- La democracia no se ejerce sólo a través de los votos.   6.- Debemos aprender y comprometernos a actuar como ciudadanos. 
7.- Desde la posición del ciudadano hay que exigir a los gobiernos y a sus empleados cumplir sus obligaciones.  8.- Reconstruir la federación desde los cimientos y a través de los ciudadanos.
9.- Los sindicatos han creado sólidos sistemas de privilegios. Hay que oponerse a su poder totalitario, e intentar la creación de pequeñas asociaciones que desconcentren ese poder o al menos le impongan límites.   10.- La equidad y el bien social ponen límites a la libertad.  11.- Globalización sin deterioro de la economía, la ecología y la cultura.   12.- Unos minutos diarios para denunciar a los corruptos y criminales.  13.- Son indispensables instituciones flexibles hechas a la medida del hombre.  14.- El poder económico no debe dictar políticas públicas.   15.- Para lograr la buena convivencia y la equidad económica nadie debería enriquecerse si al hacerlo provoca la pobreza de otros.  16.- Los especuladores financieros son un problema público. Toda riqueza creada debe a su vez crear bienestar a los demás.  17.- Los ciudadanos tienen que señalar y denunciar a los delincuentes, a los malos políticos y a los empresarios deshonestos.  18.- Hay que comenzar una lucha real (no sólo a través de los votos) para recuperar la sociedad y el país como lugar para la buena convivencia.  19.- Solidaridad y unión con las expresiones independientes que reclamen justicia en cualquier aspecto del ámbito público.   20.- Limitación y regulación de las herencias y de las grandes riquezas.  21.- No nada más teorías, sino acciones. En un estado de crisis es conveniente que las palabras estén acompañadas por actos. La política no se agota en la obtención de cargos públicos, en el apoyo o creación de partidos políticos, ni en la toma de los poderes del Estado, sino en la construcción de caminos alternativos a los tradicionales para procurar la buena convivencia, el mejoramiento de la vida cotidiana y la equidad económica y social.

La revolución de los estúpidos.

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Ciudad de México, marzo de 2012. Guillermo FadanelliLuis Muñoz Oliveira Arnoldo KrausEduardo Thomas Kyzza TerrazasAlina Rojas Leonardo Da JandraLuigi Amara Vivian Abenshushan Rodrigo Márquez Tizano Yolanda M. GuadarramaYoshua Okón
PRESENTACIÓN
El texto que viene en seguida proviene de la conversación y el encuentro de opiniones entre personas que consideran crítica e insoportable la actual situación del país: una sensación bastante común en nuestros días. Se trata de un conjunto de principios o puntos de partida que buscan la reflexión, aprobación y apropiación de los lectores con el propósito de poner en marcha acciones civiles efectivas que no necesariamente tengan que pasar por instituciones o partidos políticos, es decir acciones que intenten poner límites a los agravios sociales y económicos que constantemente sufren los ciudadanos en su vida cotidiana. Para ello se puede actuar a pequeña escala según las posibilidades de cada quien, formar grupos, proponer reuniones para tratar los asuntos comunes, denunciar, señalar a los delincuentes, pelear para no continuar siendo víctimas de la criminalidad, la corrupción, la burocracia y los abusos del poder económico. No esperemos que el poder político y el económico resuelvan los problemas más graves de la sociedad: no lo han hecho, ni podrán hacerlo si el ciudadano no se rebela y se convierte en actor principal.
     Los siguientes no quieren ser principios dogmáticos ni parte de un programa político ortodoxo, sino puntos de encuentro para llevar a cabo reflexiones y acciones que ayuden a la comunidad a defenderse en una sociedad cada vez más injusta. Cada quien, desde su posición en esta sociedad, puede contribuir a divulgar y reforzar las ideas de este documento que le parezcan más convenientes. Varias personas hemos conversado sobre preocupaciones comunes y hemos coincidido en que los principios o puntos siguientes pueden ser valiosos para pensar la sociedad de manera distinta, sin necesidad de enredarse en las formas tradicionales de hacer política: no todos hemos coincidido en todos los puntos, pero las discrepancias han sido en este caso más bien una suma que una resta. En el curso de la discusión, además de obtener nuestras propias conclusiones, nos hemos apropiado de ideas convenientes para los fines que perseguimos sin detenernos a pensar si estas ideas, o sugerencias prácticas, provienen de tal persona o grupo (buscamos ideas y soluciones, no líderes o caudillos). Este escrito se añade a otras manifestaciones que desean en nuestro país y en la sociedad contemporánea un cambio profundo y sin violencia a través de la acción y de un mayor peso del ciudadano en la vida civil. Hemos elegido la palabra Revolución pese a su viciado contenido histórico, sin embargo creemos que son las acciones las que dan nueva vida y sentido a las palabras. Los puntos siguientes no han sido escritos en orden de importancia.  
1.- Revolución sin violencia: una nueva ética civil. La percepción que un considerable número de personas tiene acerca de la crítica situación social que priva en México y la conclusión de que se ha llegado a un límite insoportable para sus habitantes obliga a tomar acciones que en otras circunstancias parecerían radicales o parciales. El fin de este documento es describir algunos principios sencillos de cumplir, y proponer desde una posición de ciudadanos o habitantes agraviados una concepción diferente de lo que significa una revolución o modificación de la vida social desde sus raíces. Con el propósito de progresar resulta necesario cambiar la visión convencional que se tiene de los asuntos públicos y en general de lo que debe ser una buena vida en común. En la actualidad parece necesaria una nueva ética civil cuya fortaleza provenga de la sociedad misma, de las personas comunes, y no solamente de las instituciones tradicionales dominadas y administradas en la actualidad por organizaciones políticas y grupos de poder económico que en su gran mayoría velan por sus propios intereses y que han demostrado ineptitud para crear equidad, justicia y seguridad entre la población.
2.- Hay que restaurar la buena convivencia en comunidad. Los agraviados deben sumarse.
3.- Desde cualquier lugar que se ocupe en la vida social es posible hacer presión, y no solamente desde una posición privilegiada. Si las revueltas y revoluciones violentas no hubieran en lo general demostrado su ineficacia y su estrecha relación con nuevas formas de tiranía y abusos de poder, sería natural crear un movimiento de rebelión social cuyo fin sería la destitución y enjuiciamiento de la clase política, así como la restauración e innovación de las instituciones para que funcionen adecuadamente en la búsqueda del bien común.  4.- Comunicación sumada a la crítica, no nada más entretenimiento. Decimos no a cualquier monopolio en los medios de comunicación.  5.- La democracia no se ejerce sólo a través de los votos.   6.- Debemos aprender y comprometernos a actuar como ciudadanos. 
7.- Desde la posición del ciudadano hay que exigir a los gobiernos y a sus empleados cumplir sus obligaciones.  8.- Reconstruir la federación desde los cimientos y a través de los ciudadanos.
9.- Los sindicatos han creado sólidos sistemas de privilegios. Hay que oponerse a su poder totalitario, e intentar la creación de pequeñas asociaciones que desconcentren ese poder o al menos le impongan límites.   10.- La equidad y el bien social ponen límites a la libertad.  11.- Globalización sin deterioro de la economía, la ecología y la cultura.   12.- Unos minutos diarios para denunciar a los corruptos y criminales.  13.- Son indispensables instituciones flexibles hechas a la medida del hombre.  14.- El poder económico no debe dictar políticas públicas.   15.- Para lograr la buena convivencia y la equidad económica nadie debería enriquecerse si al hacerlo provoca la pobreza de otros.  16.- Los especuladores financieros son un problema público. Toda riqueza creada debe a su vez crear bienestar a los demás.  17.- Los ciudadanos tienen que señalar y denunciar a los delincuentes, a los malos políticos y a los empresarios deshonestos.  18.- Hay que comenzar una lucha real (no sólo a través de los votos) para recuperar la sociedad y el país como lugar para la buena convivencia.  19.- Solidaridad y unión con las expresiones independientes que reclamen justicia en cualquier aspecto del ámbito público.   20.- Limitación y regulación de las herencias y de las grandes riquezas.  21.- No nada más teorías, sino acciones. En un estado de crisis es conveniente que las palabras estén acompañadas por actos. La política no se agota en la obtención de cargos públicos, en el apoyo o creación de partidos políticos, ni en la toma de los poderes del Estado, sino en la construcción de caminos alternativos a los tradicionales para procurar la buena convivencia, el mejoramiento de la vida cotidiana y la equidad económica y social.

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Que siempre sí es ilegal... ¿y qué?, ¿van a a meter a la cárcel a Slim?

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El Instituto Federal de Acceso a la Información y Protección de Datos (IFAI) -en su carácter de órgano garante del derecho a la protección de datos personales- pidió "destruir" todos aquellos datos personales que fueron recabados a los mexicanos para el Registro Nacional de Usuarios de Telefonía Móvil, mejor conocido como Renaut.

Cabe recordar que el pasado jueves, la Cámara de Diputados decidió eliminar o derogar el Renaut y en su lugar incluir la obligación de las telefónicas para apoyar al Ministerio Público Federal (MPF) a bloquear aparatos y ubicar geográficamente a quienes cometan delitos contra la salud, secuestro, extorsión y amenazas.

Por esto, el órgano de transparencia que preside Jaqueline Peschard consideró que "todos aquellos datos personales que se recabaron a usuarios de telefonía móvil con motivo del Renaut sean cancelados (destruidos), en virtud de que la finalidad para la que fueron obtenidos ya no subsiste".

Para esto, el IFAI informó que dará "estricto seguimiento" al proceso y se coordinará con las secretarías de Gobernación y de Comunicaciones y Transportes para asegurar la debida observancia de las normas.

Además, en el caso de los datos personales en posesión de particulares deberán "seguirse los procedimientos previstos en la Ley Federal de Protección de Datos Personales en Posesión de los Particulares y su Reglamento. De acuerdo con los citados instrumentos, la cancelación de datos personales da lugar a un periodo de bloqueo, tras el cual se procederá a la supresión del dato".

Y pidió el proceso de cancelación para la supresión de los datos, pues "los responsables deberán implementar medidas de seguridad suficientes para la protección de los datos personales que se recabaron con motivo del Renaut, de manera que se garantice la integridad de los mismos durante el periodo que permanezcan bloqueados”.

En un boletín, el IFAI informó que en el caso de los datos personales en posesión de dependencias federales, el Instituto proveerá de los instrumentos, en el ámbito de su competencia, que resulten indispensables para asegurar el debido cumplimiento del mandato legal.

Que siempre sí es ilegal... ¿y qué?, ¿van a a meter a la cárcel a Slim?

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El Instituto Federal de Acceso a la Información y Protección de Datos (IFAI) -en su carácter de órgano garante del derecho a la protección de datos personales- pidió "destruir" todos aquellos datos personales que fueron recabados a los mexicanos para el Registro Nacional de Usuarios de Telefonía Móvil, mejor conocido como Renaut.

Cabe recordar que el pasado jueves, la Cámara de Diputados decidió eliminar o derogar el Renaut y en su lugar incluir la obligación de las telefónicas para apoyar al Ministerio Público Federal (MPF) a bloquear aparatos y ubicar geográficamente a quienes cometan delitos contra la salud, secuestro, extorsión y amenazas.

Por esto, el órgano de transparencia que preside Jaqueline Peschard consideró que "todos aquellos datos personales que se recabaron a usuarios de telefonía móvil con motivo del Renaut sean cancelados (destruidos), en virtud de que la finalidad para la que fueron obtenidos ya no subsiste".

Para esto, el IFAI informó que dará "estricto seguimiento" al proceso y se coordinará con las secretarías de Gobernación y de Comunicaciones y Transportes para asegurar la debida observancia de las normas.

Además, en el caso de los datos personales en posesión de particulares deberán "seguirse los procedimientos previstos en la Ley Federal de Protección de Datos Personales en Posesión de los Particulares y su Reglamento. De acuerdo con los citados instrumentos, la cancelación de datos personales da lugar a un periodo de bloqueo, tras el cual se procederá a la supresión del dato".

Y pidió el proceso de cancelación para la supresión de los datos, pues "los responsables deberán implementar medidas de seguridad suficientes para la protección de los datos personales que se recabaron con motivo del Renaut, de manera que se garantice la integridad de los mismos durante el periodo que permanezcan bloqueados”.

En un boletín, el IFAI informó que en el caso de los datos personales en posesión de dependencias federales, el Instituto proveerá de los instrumentos, en el ámbito de su competencia, que resulten indispensables para asegurar el debido cumplimiento del mandato legal.

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Rosalba Loya habla como se debe al Gobernador de Chihuahua

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jueves, 1 de marzo de 2012

Spunky Zoe Artwork

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My name is Granada Garzón de la Hera...

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"My name is  Granada Garzón de la Hera. The priest of my town denounces me because I am not married according to the church. First, he excomunicate me; then he shaves me. Soon they assassinate me along with other sixteen women. After burying our bodies they denounce my husband. With him, they also kill the older of our seven children. My other children continue looking for to me."

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Me llamo Granada Garzón de la Hera. ..

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"Me llamo Granada Garzón de la Hera. 
El cura de mi pueblo me denuncia porque no estoy casada por la iglesia. Primero me excomulga; luego me rapa. Luego me asesinan junto con otras dieciséis mujeres. Después de enterrar nuestros cuerpos denuncian también a mi marido. Con él, matan también al mayor de nuestros siete hijos. Mis hijos siguen buscándome. ¿Hasta cuando?"

Me llamo Granada Garzón de la Hera. ..

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"Me llamo Granada Garzón de la Hera. 
El cura de mi pueblo me denuncia porque no estoy casada por la iglesia. Primero me excomulga; luego me rapa. Luego me asesinan junto con otras dieciséis mujeres. Después de enterrar nuestros cuerpos denuncian también a mi marido. Con él, matan también al mayor de nuestros siete hijos. Mis hijos siguen buscándome. ¿Hasta cuando?"

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El Genocidio Contra el Pueblo Rarámuri

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El Genocidio Contra el Pueblo Rarámuri

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miércoles, 29 de febrero de 2012

Las Joyas del Desierto de Ana Negrete.

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